1
Oleh
yang
demikian,
apakah
yang
akan
kita
katakan
tentang
Abraham,
nenek
moyang
jasmaniah
kita?
2
Jika
Abraham
telah
diperbenar
kerana
kerja
amalnya
dapatlah
dia
berbangga
tetapi
bukan
di
mata
Allah.
3
Apakah
yang
tersurat
dalam
Kitab
Suci?
“Abraham
percaya
kepada
Allah,
dan
hal
itu
diperhitungkan
baginya
sebagai
perbenaran.”
4
Bagi
seseorang
yang
membuat
kerja,
gajinya
tidak
dikira
sebagai
anugerah
tetapi
sebagai
haknya.
5
Sebaliknya,
bagi
seseorang
yang
tidak
membuat
kerja
amal
tetapi
percaya
kepada
Allah
yang
telah
memperbenar
orang
yang
mungkar,
imannya
diperhitungkan
sebagai
perbenaran.
6
Demikianlah
Daud
berkata
tentang
berkat
ke
atas
orang
yang
diperbenar
Allah
tanpa
mengira
kerja
amalnya.
Kata
Daud:
7
“Diberkatilah
orang
yang
diampuni
kemungkarannya
dan
yang
dihapuskan
dosa-dosanya.
8
Diberkatilah
orang
yang
dosanya
tidak
diperhitungkan
Tuhan.”
9
Maka
adakah
berkat
ini
untuk
orang
yang
bersunat,
atau
untuk
orang
yang
tidak
bersunat
juga?
Kerana
kita
berkata,
“Iman
Abraham
diperhitungkan
baginya
sebagai
perbenaran.”
10
Jadi,
bagaimana
iman
itu
diterima?
Semasa
dia
sudah
bersunat,
atau
sebelum
bersunat?
Bukan
semasa
dia
sudah
bersunat,
tetapi
ketika
dia
belum
bersunat;
11
lalu
dia
menerima
tanda
persunatan,
materai
perbenaran
yang
didapatinya
melalui
iman
semasa
dia
masih
belum
bersunat.
Dengan
demikian,
dia
menjadi
bapa
kepada
semua
orang
yang
beriman
tanpa
bersunat,
supaya
perbenaran
juga
diperhitungkan
kepada
mereka
12
dan
dia
juga
menjadi
bapa
kepada
orang
bersunat
yang
bukan
sahaja
bersunat
tetapi
juga
mengikut
jejak
langkah
moyang
bangsa
kita,
Abraham
yang
beriman
sebelum
dia
bersunat.
13
Kerana
janji
kepada
Abraham
dan
keturunannya
bahawa
mereka
akan
menjadi
waris
dunia
ini
bukanlah
melalui
hukum
Taurat
tetapi
melalui
perbenaran
yang
diperoleh
dengan
iman.
14
Kerana
jika
orang
yang
mengamalkan
hukum
Taurat
menjadi
waris,
maka
iman
tidak
bernilai
dan
janji
itu
mansuh.
15
Kerana
hukum
Taurat
membawa
kemurkaan
Allah
dan
tanpa
hukum
Taurat,
tiadalah
kemungkaran.
16
Oleh
yang
demikian,
janji
itu
melalui
iman,
supaya
datangnya
melalui
kasih
kurnia
dan
dapat
dipastikan
bagi
semua
keturunan
Abraham;
bukan
hanya
yang
mengamalkan
hukum
Taurat
tetapi
juga
yang
mempunyai
iman
Abraham,
bapa
kepada
kita
semua.
17
Sebagaimana
tersurat
dalam
Kitab
Suci,
“Aku
telah
menjadikanmu
bapa
kepada
beberapa
banyak
bangsa.”
Abraham
bapa
kita
di
mata
Allah.
Dia
beriman
kepada
Allah
yang
memberikan
nyawa
kepada
yang
mati
dan
menyeru
yang
tidak
wujud
menjadi
wujud.
18
Meski
bagaikan
tiada
harapan,
Abraham
berharap
dan
beriman,
maka
dia
menjadi
bapa
kepada
beberapa
banyak
bangsa,
sebagaimana
yang
telah
dikatakan
kepadanya,
“Demikian
jugalah
keturunanmu
kelak.”
19
Tanpa
terjejas
imannya,
dia
menghadapi
kenyataan
bahawa
tubuhnya
samalah
seperti
sudah
mati
–
kerana
dia
sudah
berusia
kira-kira
seratus
tahun
–
dan
rahim
Sarah
juga
sudah
mati.
20
Namun
demikian,
Abraham
tidak
digugat
kesangsian
terhadap
janji
Allah,
tetapi
telah
diteguhkan
lagi
dalam
imannya
lalu
memuliakan
Allah.
21
Dia
yakin
sepenuhnya
bahawa
Allah
berkuasa
melakukan
apa
yang
telah
dijanjikan-Nya.
22
Maka
“imannya
itu
diperhitungkan
baginya
sebagai
perbenaran.”
23
Kata-kata
“diperhitungkan
baginya”
telah
tersurat
bukan
untuknya
sahaja,
24
tetapi
juga
untuk
kita:
Allah
akan
menerima
kita
sebagai
orang
yang
benar,
kita
yang
beriman
terhadap
Dia
yang
telah
membangkitkan
Tuhan
Yesus
daripada
kematian.
25
Dia
telah
diserahkan
kepada
kematian
kerana
dosa
kita
dan
dibangkitkan
semula
kepada
kehidupan
untuk
pembenaran
kita.