1
Para
sedulur,
tak
kira
kowé
kabèh
ngerti
Mèlkisedèk
kuwi
sapa.
Dèkné
sing
dadi
ratuné
kuta
Salèm
lan
uga
dadi
imamé
Gusti
Allah
sing
kwasa
déwé.
Dongé
Bapa
Abraham
mulih
sangka
perangan
lan
wis
menangké
ratu-ratu,
imam
Mèlkisedèk
metuki
dèkné
terus
numpangi
tangan
mberkahi
dèkné.
2
Bapa
Abraham
terus
ngekèki
sak
prasepuluhané
gawané
sangka
peperangan
marang
Mèlkisedèk.
Tembung
Mèlkisedèk
kuwi
tegesé
“ratuné
kabeneran”.
Lan
jalaran
Mèlkisedèk
kuwi
ratuné
kuta
Salèm
lan
tembung
Salèm
kuwi
tegesé
“katentreman”,
dadiné
Mèlkisedèk
kuwi
uga
tegesé
“ratuné
katentreman”.
3
Bab
bapa-biyungé
lan
sapa
mbah-mbahané
imam
Mèlkisedèk
kuwi
ora
ketulis
blas
nang
Kitab,
semono
uga
bab
lairé
lan
patiné.
Uga
ora
ketulis
blas
nèk
dèkné
lèrèn
dadi
Imam
Gedé.
Dadiné
para
sedulur,
nèk
mbok
pikir
sing
apik,
imam
Mèlkisedèk
kuwi
kaya
Anaké
Gusti
Allah,
sing
dadi
imam
slawas-lawasé.
4
Para
sedulur,
nèk
dipikir
Mèlkisedèk
ya
jan
gedé
tenan,
ngungkuli
Bapa
Abraham.
Lah
Bapa
Abraham
kuwi
lak
mbah-mbahané
bangsané
awaké
déwé
sing
ndisik
déwé
ta!
Lah
nanging
dèkné
kok
ngekèki
prasepuluhané
gawané
sangka
peperangan
marang
imam
Mèlkisedèk.
5
Bangsa
Israèl
kuwi
lak
turunané
Bapa
Abraham
ta?
Lah
nanging
wong-wong
Israèl,
senajan
turunané
Bapa
Abraham,
kudu
mbayar
belasting
marang
para
imam
turunané
imam
Lévi,
sing
uga
tunggal
bangsa
Israèl.
Kuwi
pernatané
Kitab
lan
kuwi
sing
diarani
prasepuluhan.
6
Lah
imam
Mèlkisedèk
kuwi
dudu
turunané
imam
Lévi,
dadiné
dèkné
ya
ora
éntuk
njaluk
belasting
sangka
bangsa
Israèl.
Nanging
wujuté
kepriyé?
Malah
Bapa
Abraham
déwé
sing
ngekèki
prasepuluhan
marang
dèkné.
Kejaba
sangka
kuwi,
imam
Mèlkisedèk
numpangi
tangan
mberkahi
Bapa
Abraham,
senajan
Bapa
Abraham
sing
nampa
prejanjian
sangka
Gusti
Allah.
7
Dadiné
ya
wis
tyeta
banget
nèk
imam
Mèlkisedèk
kuwi
gedéné
ngungkuli
Bapa
Abraham,
awit
wong
sing
numpangi
tangan
mberkahi
wong
liyané
kuwi
gedéné
ngungkuli
wong
sing
ditumpangi
tangan.
8
Para
sedulur,
awaké
déwé
uga
ngerti
nèk
imam-imam
sing
nampa
prasepuluhan
kuwi
namung
wong
urip
sing
lumrah,
sing
uga
mati.
Nanging
bab
imam
Mèlkisedèk
Kitab
Sutyi
ngomongké
nèk
dèkné
kuwi
urip
slawas-lawasé.
9
Malah
nèk
dipikir
para
sedulur,
sakjané
imam
Lévi
kuwi
mbayar
prasepuluhan
marang
imam
Mèlkisedèk,
senajan
lumrahé
imam
Lévi
sing
kudu
nampa
prasepuluhan.
Apa
jalarané
kok
awaké
déwé
bisa
ngomong
ngono?
Jalaran
dongé
Bapa
Abraham
ngekèki
prasepuluhan
marang
imam
Mèlkisedèk,
uga
imam
Lévi,
sing
dadi
turunané
Bapa
Abraham,
kenèng
diarani
katut
mèlu
ngekèki
prasepuluhan
kuwi
marang
Mèlkisedèk.
10
Senajan
ing
waktu
kuwi
imam
Lévi
durung
lair,
nanging
dongé
Mèlkisedèk
metuki
Bapa
Abraham
lan
Bapa
Abraham
ngekèki
prasepuluhané
marang
Mèlkisedèk,
kenèng
diarani
nèk
ing
waktu
kuwi
Lévi
ijik
nang
awaké
mbah-mbahané,
yakuwi
Bapa
Abraham.
11
Para
sedulur,
saiki
hayuk
pada
mikir
bab
Gusti
Yésus
Kristus
sing
dadi
Imam
Gedé
kanggo
awaké
déwé.
Menawa
kowé
takon:
“Kenèng
apa
awaké
déwé
saiki
kok
mbutuhké
Imam
Gedé
sing
liyané,
sing
kaya
Mèlkisedèk,
ora
kaya
Lévi
lan
turun-turunané?”
Aku
bisa
semaur
ngéné:
dongé
nabi
Moses
ngekèki
wèt-wèté
Gusti
Allah,
dèkné
miji
Aron
lan
turunané,
supaya
nata
lan
nuntun
bangsané
enggoné
pada
ngabekti
Gusti
Allah
miturut
pernatané.
Nanging
senajana
pada
temen,
kuwi
meksa
ora
bisa
ngresiki
atiné
sak
kabèhé
kaya
sing
dikarepké
Gusti
Allah.
12
Mulané
saiki
Gusti
Allah
miji
Imam
Gedé
liyané
sing
bisa
ngresiki
atiné
manungsa
sak
kabèhé,
supaya
bisa
pantes
mara
nang
ngarepé
Gusti
Allah.
Jalaran
sangka
kuwi,
mulané
uga
perlu
banget
wèt-wèt
lan
pernatan-pernatan
tyarané
pangabekti
marang
Gusti
Allah
ya
kudu
diganti.
13
Mulané,
wong
sing
dadi
Imam
Gedé
miturut
pernatan
sing
anyar
iki
ya
ora
turunané
Lévi,
nanging
sangka
krabat
liyané,
sing
durung
tau
ènèng
siji
waé
dadi
imam
lan
masrahké
kurban
nang
altar
kanggo
Gusti
Allah.
14
Awaké
déwé
kabèh
malah
ngerti
nèk
Gustiné
awaké
déwé
Yésus
Kristus
metuné
sangka
krabat
turunané
Yudah.
Lan
dongé
nabi
Moses
ngomongké
bab
wong-wong
sing
kudu
dadi
imam,
dèkné
ya
ora
tau
ngomongké
blas
bab
krabat
turunané
Yudah
iki.
15
Para
sedulur,
prekara
bab
pernatan
sing
anyar
iki
malah
tambah
tyeta
nèk
awaké
déwé
ngerti,
nèk
Gusti
Allah
miji
Imam
Gedé
liyané,
sing
kaya
Mèlkisedèk,
ora
dadi
imam
miturut
pernatané
manungsa,
ora,
nanging
jalaran
urip
terus,
ora
bisa
mati,
mulané
bisa
dadi
imam
slawas-lawasé.
16
(7:15)
17
Bab
iki
Gusti
Allah
ngomong
ngéné
marang
Anaké,
kaya
sing
ketulis
nang
Kitab:
“Kowé
bakal
dadi
Imam
slawas-lawasé,
kaya
imam
Mèlkisedèk.”
18
Dadiné
pernatan
sing
ndisik
kuwi
saiki
disingkirké,
jalaran
kuwi
kurang
kekuwatané
lan
ora
bisa
ngresiki
atiné
manungsa
sak
kabèhé
lan
ora
bisa
marakké
manungsa
bisa
pantes
teka
nang
ngarepé
Gusti
Allah.
19
Wujuté
wèt-wèté
nabi
Moses
ora
bisa
marakké
manungsa
bisa
pantes
teka
nang
ngarepé
Gusti
Allah.
Mulané
saiki
awaké
déwé
dikèki
pengarep-arep
sing
luwih
apik
karo
Gusti
Allah,
pengarep-arep
sing
bisa
nggawa
awaké
déwé
tyedek
karo
Gusti
Allah.
20
Kejaba
sangka
kuwi
para
sedulur,
Gusti
Allah
déwé
wis
sumpah,
kanggo
ngantepké
pernatan
anyar
iki.
Dongé
Gusti
Allah
miji
imam-imam
turunané
Lévi,
Dèkné
ora
sumpah.
21
Nanging
dongé
Gusti
Yésus
didadèkké
Imam
Gedé,
Gusti
Allah
déwé
sumpah
ngéné:
“Aku
wis
sumpah,
Aku
ora
bakal
malih
pikirané.
Kowé
bakal
dadi
Imam
slawasé.”
22
Lan
jalaran
béda
karo
imam
liya-liyané,
mulané
Gusti
Yésus
ya
dadi
panjeré
prejanjian
anyar
sing
luwih
apik
tenan.
23
Para
sedulur,
ènèng
prekara
menèh
sing
marakké
Gusti
Yésus
béda
karo
imam-imam
turunané
Lévi.
Imam-imam
turunané
Lévi
kuwi
pirang-pirang,
jalaran
pada
mati
lan
saben-saben
kudu
diganti.
24
Nanging
Gusti
Yésus
urip
slawasé,
mulané
Dèkné
ya
ora
usah
diganti
karo
imam
liyané.
25
Dadiné
Gusti
Yésus
bisa
nulungi
sapa
waé
sing
mara
nang
nggoné
Gusti
Allah
liwat
Dèkné.
Gusti
Yésus
bisa
ngresiki
atiné
sak
kabèhé,
supaya
wong
kuwi
bisa
pantes
ngadek
nang
ngarepé
Gusti
Allah.
Awit
Gusti
Yésus
slawasé
nang
ngarepé
Gusti
Allah
nembungké
awaké
déwé.
26
Para
sedulur,
tak
kira
saiki
wis
tyeta
banget
nèk
Gusti
Yésus
kuwi
Imam
Gedé
sing
dibutuhké
karo
awaké
déwé
tenan,
awit
Dèkné
sutyi,
ora
nduwé
salah
apa
dosa.
Dèkné
uga
adoh
banget
karo
wong
ala,
malah
tyedek
karo
Gusti
Allah.
27
Gusti
Yésus
Imam
Gedé
sing
béda
tenan
karo
imam
liya-liyané,
awit
imam
liya-liyané
saben
dina
kudu
masrahké
kurban
marang
Gusti
Allah
kanggo
dosané
déwé
ndisik
lan
sakwisé
kuwi
bisa
masrahké
kurban
kanggo
dosané
bangsané.
Nanging
Gusti
Yésus
ora
usah
ngono,
awit
wis
masrahké
kurban
sepisan
kanggo
dosané
manungsa
lan
kuwi
kanggo
slawas-lawasé.
28
Imam-imam
Gedé
sing
dipiji
miturut
wèt-wèté
nabi
Moses
kuwi
namung
wong
urip
sing
okèh
karingkihané.
Nanging
Imam
Gedé
miturut
prejanjian
sing
anyar,
prejanjian
sing
tekané
sakwisé
wèté
nabi
Moses,
sing
dipiji
karo
Gusti
Allah
nganggo
sumpah,
kuwi
Imam
Gedé
sing
ora
ènèng
karingkihané
lan
sing
langgeng,
kuwi
Anaké
Gusti
Allah
déwé.